Forum Sympatyków Janusza Korwin-Mikkego

fade88

[link widoczny dla zalogowanych]

Opcji Socjalnarodowej – niezależnej organizacji politycznej skupiającej ludzi aktywnych i twórczych zarazem, ludzi odwołujących się do europejskiej tożsamości etnicznej i czujących przywiązanie do ziemi swoich przodków, czyli krótko mówiąc: stawiających na najwyższym piedestale wartości to, czego nasza społeczność nie docenia, a także to, o czym stara się coraz bardziej zapominać.

Opcja Socjalnarodowa propaguje wolnorynkowe idee i wartości jest rzeczą dopuszczalną, aby poszczególne
Aktywy prezentowały swoje własne i odmienne od kapitalistycznych zapatrywania na gospodarkę. Rzeczą scalającą
i łączącą wszystkie niezależne Aktywy powinny być jednak idee pozaekonomiczne, wokół których Opcja
Socjalnarodowa buduje swój światopogląd.

Deklaracja ideowa:

Jesteśmy zwolennikami pełnego liberalizmu gospodarczego (wolnego rynku), który daje społeczeństwu gwarancję
sprawiedliwości, rozwoju i ochrony prywatnej własności. Niestety, ale w Polsce mamy do czynienia ze zjawiskiem
kapitalizmu ograniczonego, który stanowi całkowite przeciwieństwo wolności gospodarczej opartej na całkowitej
i totalnej swobodzie działania człowieka na płaszczyźnie gospodarczej. Wysokie podatki, akcyza, koncesje, limity
i inne ograniczenia, jakie stosuje państwo, muszą zostać zlikwidowane, aby ludzie mogli pomnażać swój majątek.
Koniecznym jest zniesienie barier prawnych zamykających dostęp do rynku, hamujących przedsiębiorczość
i inicjatywę. Państwo nie powinno mieszać się do gospodarki, a zadania państwa powinny ograniczać się do
zapewnienia bezpieczeństwa wewnętrznego i zewnętrznego swoim obywatelom.

Jesteśmy konserwatywni, co oznacza, że opowiadamy się po stronie prawa zgodnego z naszą tradycją,
obyczajami i moralnością. Norma prawna powinna być zgodna z powszechną normą obyczajową. Z niej wynika
poszanowanie dla instytucji rodziny, w której człowiek rozwija się emocjonalnie, i która kształtuje jego kodeks
moralny. Z tego też powodu uważamy, że podważanie naturalnej roli rodziny oraz negowanie jej tradycyjnego
modelu jest niebezpieczne dla kondycji całego społeczeństwa. Jako konserwatyści szanujemy również tradycję,
ponieważ wierzymy, że wspólna tradycja jest czynnikiem łączącym społeczeństwo oraz wytwarzającym poczucie
jedności narodowej. Dlatego będziemy propagować właściwą tylko dla naszego kręgu kulturowego i cywilizacyjnego
tradycję rodzimą. Widzimy konieczność utrzymania więzi z naszą przeszłością, gdyż stanowi to dla nas zrozumiały
i zdrowy odruch w erze, w której opiniotwórcze kręgi i instytucje nachalnie propagują kosmopolityzm i tzw.
multikulturalizm.

Jesteśmy narodowo usposobieni, co oznacza, że pielęgnujemy tożsamość swego pochodzenia. Nie bez znaczenia pozostaje dla nas fakt przynależności do narodu polskiego, a także poczucie bliskości z narodami słowiańskimi oraz jedność wynikająca ze wspólnego pochodzenia Europejczyków (Białych Ludzi). Konsekwentnie szanujemy przez to niepowtarzalność cywilizacji europejskiej, jako zbioru zasad moralnych, prawnych, etycznych i obyczajowych, których twórcą pozostaje człowiek europejskiego pochodzenia, i które zasadzają się w każdej kulturze narodowej pochodzenia europejskiego z osobna.

Propagujemy socjalizm społeczny (nie ekonomiczny), czyli wrażliwość społeczną na ludzką krzywdę, dążność do współpracy między różnymi grupami społecznymi i zawodowymi, między pracodawcami a pracownikami. Nasz socjalizm nie interesuje się gospodarką. W sferze jego zainteresowań leży stan sprzyjający społeczeństwu zgodnemu i pozbawionemu jakichkolwiek konfliktów i egoizmów powstałych na tle ekonomicznym. Nasz socjalizm nie wywyższa żadnej grupy społecznej czy zawodowej, ale uznaje wartość każdej takiej grupy z osobna i dąży do ich zgodnej współpracy. Powołując się na nasz socjalizm pragniemy zabezpieczyć dobrobyt materialny obywateli nie poprzez bezproduktywny „socjal”, który polega na zrabowaniu pieniędzy jednej i przekazaniu ich drugiej warstwie społecznej. Podpierając się naszym socjalizmem społecznym w żaden sposób nie nawołujemy również do utopijnej walki z nierównościami społecznymi wynikającymi z istoty natury ludzkiej, gdyż takie działania zawsze skazane są na niepowodzenie oraz ograniczają wolność. Takie postępowanie obrazowo mogłoby polegać na przykład na ściąganiu wybijających się jednostek do poziomu ludzi biernych, tak by wszyscy byli równi, co stanowi rzecz niedopuszczalną. Wrażliwość na kwestie i stosunki społeczne, a następnie ich
zrozumienie, jedność społeczna, przezwyciężenie egoizmu zawodowego – to wszystko (w połączeniu z pełnym
wykorzystaniem kapitalizmu, a więc zagwarantowaniem pełnej wolności gospodarczej) pozwoli skuteczniej zaktywizować
społeczeństwo. Socjalizm społeczny to droga postępowania, która nie może być wprowadzana w życie pod postacią
programów i rozporządzeń odgórnych. To idea, która powinna uwrażliwiać społecznie obywateli i pobudzać do
działania. Uważamy, że odwoływanie się do tych wartości prowadzić będzie do wzmocnienia więzi społecznych
oraz odbudowy moralnych podstaw naszej cywilizacji.

Kochamy wolność, nie wierzymy w równość. Człowiek może być albo wolny, albo równy. Albo pozostajemy wolni,
albo wszyscy dążymy do niewolniczej równości. Natura nie zna żadnej równości, a chcąc ją zaprowadzić trzeba użyć
siły. Ludzie różnią się między sobą pod wieloma względami. Jeśli chcemy zaprowadzić równość, na przykład
intelektualną, wszystkich mądrych będziemy musieli na siłę ogłupiać. Tak więc równość możemy uzyskać tylko
poprzez zastosowanie przemocy, ale w ten sposób ograniczamy wolność. Pamiętamy również przy tym, że wolność
powinna wiązać się z odpowiedzialnością za własny los.

Podstawowymi celami naszej organizacji jest:

* zapewnienie godnych warunków życia każdej rodzinie;
* wytwarzanie wśród Polaków poczucia lojalności i tożsamości etnicznej;
* forsowanie na rzecz wspólnoty interesów wszystkich europejskich narodów, co politycznie winno znaleźć swe
urzeczywistnienie w Konfederacji Państw i zwalczaniu szowinizmów narodowych;
* kształtowanie młodego pokolenia w duchu patriotyzmu, który winien być skuteczną przeciwwagą dla
kosmopolityzmu czyniącego z człowieka istotę oderwaną od korzeni;
* pielęgnacja i upowszechnianie kultury naszych przodków;
* optowanie na rzecz skutecznych rządów oraz władzy silnego i zdecydowanego autorytetu, co nie oznacza poparcia dla
władzy totalitarnej czy dyktatorskiej, ale co również nie oznacza poparcia dla demokracji;
* poszanowanie i obrona praw do rozwoju i godnego życia dla wszystkich rdzennych obywateli państwa polskiego;
* ochrona środowiska naturalnego oraz krajobrazu jako dziedzictwa pokoleń i dobra narodowego, zapewniającego rozwój społeczny i zachowanie tożsamości narodowej.

Opowiadamy się również za:

* obdarzeniem głowy państwa szerokim wachlarzem kompetencji z zakresu władzy ustawodawczej i wykonawczej;
* niskimi podatkami. Mniejsze obciążenia podatkowe przełożą się na opłacalność produkcji, a to z kolei spowoduje zwiększenie płac, obniżkę cen, łatwość w zdobyciu pracy i w konsekwencji spadek bezrobocia;
* jednością narodu polskiego i zwalczaniem jakichkolwiek sztucznych i nienaturalnych podziałów;
* gospodarką wolnorynkową i własnością prywatną;
* prywatyzacją służby zdrowia, dzięki której nastąpi wzrost jakości usług, przy jednoczesnym obniżaniu kosztów;
* usunięciem wszelkich możliwych barier utrudniających dziś swobodne prowadzenie działalności gospodarczej;
* całkowitym zniesieniem przymusu wszystkich form ubezpieczeń, którymi powinny się zajmować firmy prywatne;
* dobrze funkcjonującymi i sprawnymi firmami, a co z tego wynika – za zlikwidowaniem specjalnego ustawodawstwa
związkowego oraz wszelkich przywilejów przysługujących związkom zawodowym. Koniec z samobójczymi dla naszej
gospodarki reliktami socjalizmu;
* czystym i wolnym od wszelkiego rodzaju zanieczyszczeń środowiskiem naturalnym, a co z tego wynika – za pełnym
wykorzystaniem naszych zasobów geotermicznych;
* zużyciem czystej i tańszej energii na gospodarstwach rolnych;
* energooszczędnym i wykorzystującym energię odnawialną mieszkalnictwem;
* zapewnieniem odpowiedniego wsparcia finansowego młodzieży zdolnej i rodzącej perspektywy na
przyszłość, a zarazem pochodzącej z ubogich rodzin. Pożądanym sposobem realizacji tego projektu powinna być
działalność stypendialna fundacji i stowarzyszeń prywatnych o charakterze proedukacyjnym;
* mechanizmami wolnorynkowymi w gospodarce, a także za sprywatyzowaniem tej części spółek Skarbu Państwa,
które przynoszą straty dla budżetu;
* zapewnieniem mieszkania każdej, a przede wszystkim młodej rodzinie, nie w wyniku określonej działalności
państwa, lecz m.in. poprzez zlikwidowanie praktyk okradania obywateli za pomocą różnego rodzaju „opłat
przymusowych”, co powinno przełożyć się na wzrost zamożności społeczeństwa;
* wyłączeniem spod opieki państwa osób, które nie płacą podatków;
* oszczędnym i sprawniejszym państwem, a więc za:
a) likwidacją części zbytecznych ministerstw i stworzeniem oraz zachowaniem następujących: Ministerstwa
Spraw Zagranicznych (odpowiedzialnego również za politykę obronną państwa), Ministerstwa Spraw
Wewnętrznych, Ministerstwa Finansów
b) likwidacją powiatów, a w miejsce gmin ustanowieniem tzw. ciał komisarycznych, mających się składać
z zawężonej liczby ekspertów;
* niezawisłością sądów i uwolnieniem ich spod jakichkolwiek wpływów politycznych. Pieczę nad prawidłowym
funkcjonowaniem sądownictwa w zakresie sądzenia zgodnie z literą prawa, powinna posiadać niezależna politycznie
grupa fachowców;
* zaostrzeniem przepisów karnych za przestępstwa gospodarcze;
* karą śmierci dla morderców-gwałcicieli i morderców-pedofilów;
* jednoznacznym uznaniem praktyk homoseksualnych za rzecz deprawującą, niemoralną, nienaturalną i chorą;
* zapewnieniem gwarancji zachowania pracy dla potencjalnych młodych matek na drodze normalizacji przepisów prawa. Żadne prawo nie może jednak ograniczać niezależność decyzyjną przedsiębiorstw;
* uznaniem, iż postawa nastawiona na zachowanie rdzenno-etnicznej struktury naszego narodu jest postawą jak najbardziej pozytywną;
* gwarancją ochrony młodych osób przed treściami pornograficznymi i różnego rodzaju promocjami rozwiązłości seksualnej, które to prowadzą do deprawacji młodzieży i stopniowego zanikania w naszym społeczeństwie naturalnej i zdrowej wstydliwości.